Otro libro que leí el mes pasado fue éste, del Congresista demócrata Tim Ryan. “Un Congresista que medita; vea usted”; me dije, escéptica, cuando vi el título. Mi asombro aumentó cuando leí que el prólogo había sido escrito (lo que es un honor en el mundo anglosajón) por el mismo Jon Kabat-Zinn, médico y fundador del Centro de Reducción de Estrés del Hospital General de la Universidad de Massachusetts; y uno de los investigadores más distinguidos en el campo de los efectos médicos de las prácticas de meditación a nivel mundial.
Aunque no soy lo que se dice una “practicante estrella”, he encontrado que meditar sirve como un coadyuvante del tratamiento médico tradicional para mi espalda; y como una ayuda para estar enfocada con el ritmo de vida que llevo. Por esto, cualquier material al que pueda tener acceso suele ser de mi interés.
El contenido del libro, sin embargo, no me pareció novedoso; pero lo achaco a que acabo de salir de un curso de ocho semanas, donde tuve mucho acceso a mucha información; la cual todavía está muy fresca en mi cabeza. Así pues, lo que para mí tal vez no es muy novedoso debido a estas circunstancias personales puede sorprender a una persona que no haya tenido un acercamiento mayor a la meditación y sus beneficios.
Lo que sí es novedoso son los argumentos del Congresista Ryan para mantener que la práctica de la meditación es útil para mantener el espíritu americano. Enfatiza en el impacto social que tienen los cambios y la mejora personal inducidos por la meditación, el Congresista Ryan propone a quienes lean el libro, liderar una revolución dentro de nosotros mismos, una persona a la vez. Apuntala su propuesta con datos proporcionados por expertos en campos como la defensa o la educación; incluso el sistema de prisiones.
Así, busca incentivar en los lectores de este libro –sin tener en cuenta su nacionalidad-cómo la meditación sirve para ponerlos en contacto con sus valores personales y los encamina a vivirlos de nuevo, con mayor intensidad; y a proyectarlos en la sociedad. Esta proyección, dice el parlamentario, es la que permite a las sociedades vivir más de acuerdo con la verdadera esencia de los ciudadanos.
Through the looking glass 
“Ryan [shows] how this can help us educate our children to be competitive in the world arena…” (from the book description on Amazon)
“Ryan [muestra] cómo esto puede ayudarnos a educar a nuestros hijos para ser competitivos en el escenario mundial…” (de la descripción del libro en Amazon)
I think it is good to lessen our stress, but we should ask ourselves what our purpose is. Should we meditate just so we can stress ourselves out again with competition and struggles?
Creo que es bueno disminuir nuestro estrés, pero deberíamos preguntarnos cuál es nuestro propósito. ¿Deberíamos meditar solo para poder estresarnos nuevamente con la competencia y las luchas?
It is good to empty our minds while meditating, but when we stop meditating, do our minds become filled with negative thoughts again? I think the goal should be to meditate at all times and to empty our minds of negativity.
Es bueno vaciar nuestras mentes mientras meditamos, pero cuando dejamos de meditar, ¿nuestras mentes se llenan de pensamientos negativos otra vez? Creo que el objetivo debería ser meditar en todo momento y vaciar nuestras mentes de negatividad.
Although I don’t meditate in the traditional way, perhaps my walks are a type of meditation.
Si bien no medito de la manera tradicional, tal vez mis paseos son un tipo de meditación.
I have created a new bilingual website. If you or someone you know has a Spanish article of general interest that they would like translated into English, you can visit my website for more information.
He creado un nuevo sitio web bilingüe. Si usted o alguien que conoce tiene un artículo en español de interés general que desea traducir al inglés, puede visitar mi sitio web para obtener más información.
Hi Alan! Your view is interesting, as it reflects on some doubts a practitioner usually has. Indeed, meditating on negativity is something that happens (what do the Sith do in StarWars? Precisely that!) to all of us, from time to time. A key element of meditation, however, is learning to determine thought patterns, and learn how to detect negativity when it begins. This question, in my opinion, shows the need for having at least a guided introduction to Meditation or Mindfulness. After that introduction, that helps you begin determining these patterns, individual practice can be done.
Since Meditation is a practice that helps us “slow down” our brains’ and to “think about thinking”, this process becomes increasingly easy, and negativity becomes smaller.
Indeed, your walks are a way of meditating. In Buddhism practice, these are called Vipassana and are pretty much encouraged as a way to both meditate and have contact with our surroundings. Personally, is a practice I very much enjoy. So yes, that is also a conclusion I have drawn from the courses I have taken: whether expressly or implying, we all have a meditative practice: praying Rosaries, Buddhist meditation, Walks, Crafts…you name it!
I agree with your thoughts. My primary source of ideas in recent years has been the book A Course in Miracles (Un Curso de Milagros), which is kind of a combination of the ideas of Christ and the ideas of Buddha. It stresses the importance of forgiveness, or the overlooking of negative thoughts (two ways of describing the same act). Negativity can be overlooked because it is not eternally real. If it were real, then everything would have been destroyed a long time ago and we would be justified in feeling fear, anxiety, and depression. However, since everything eternally real is protected by God, or the mind of the universe, we can justify our faith and hope that heaven or nirvana is real and eventually accessible to us. This is not to say that we have already overcome anxiety, but that it is possible.
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